Pode haver através de ações e linguagens, contudo bem como de silêncios e inações por quota, e é avaliada negativamente na ética, a moral e o direito, que atribuem normalmente ao Estado o monopólio da selvajaria. Trata-Se de um conceito complexo que oferece suporte a inúmeras nuances e gradações de acordo com o ponto de visibilidade do que está em circunstância; por esse significado, tua aplicação à realidade depende, em ocasiões de apreciações subjetivas.
A ferocidade é associada desde tempos muito remotos, a idéia de força física e do poder. Os romanos chamavam vīs a essa força, o vigor que permite que a vontade de um se imponha sobre a de outro. Vis tempestatis se chama em latim a “potência de uma tempestade”.
No Código de Justiniano se fala de uma “potência maior, que não pode resistir” (vis magna cui o ma non potest), o conceito jurídico de potência superior. Vīs deu espaço ao adjetivo violentus que, aplicado a coisas, se poderá traduzir como ‘violento, impetuoso, furioso, incontrolável’ e, no momento em que se cita a pessoas, como ‘forte, violento, irascível’. De violentus derivaram contaminando (com o sentido de ‘agredir com crueldade, maltratar, arruinar, corromper’) e violentia, que significa ‘impetuosidade’, ‘ardor (do sol)’, ‘rigor’ (de inverno), como este ‘dureza’, ‘meio’ e ‘indignação’. Cabe ampliar que vīs, o vocábulo latino que deu lugar a esta família de palavras, vem da raiz pré-histórica indo-wei-, ‘potência vital’.
A dureza é o uso imoderado da potência (física ou psicológica) por quota do violento ou agressor pra conseguir objetivos que vão contra o desejo do violado ou lesado. Mas a hostilidade podes projectar-se não apenas contra pessoas, entretanto contra os animais (violência para com os animais, plantas, materiais artísticos ou religiosos (iconoclastia) ou não e ambientes naturais ou ambientais (poluição ambiental).
Pode incitarse com abundantes estímulos e pode manifestar-se assim como de múltiplas maneiras associada bem como aos variados processos de humilhações, ameaças, rejeição, o assédio ou as agressões verbais, emocionais, morais ou físicas. Além da ferocidade física, há que mencionar bem como a violência emocional independente ou que costuma seguir, de acordo com a natureza da brutalidade. Em outra ordem de coisas, quando a agressão é a frase contingente de um combate social, pode se doar de forma espontânea, sem uma planificação prévia minuciosa. A violência bem como poderá ser secreta ou aberta; estrutural ou individual.
- Um Economia e cultura
- Diz ser Julho
- 5 Causas de batalha e outros conflitos internacionais
- Bola de rugby
- um Recursos naturais e ecossistema
- Acarretar problemas com a tensão arterial
- 7 nove nove
O sujeito violento se impõe na potência. Existem incontáveis tipos de agressividade, incluindo o abuso físico, o abuso psicológico e o abuso sexual. Suas causas são capazes de diversificar, as quais dependem de diferentes condições. É chamado de estilização da crueldade pela estetização que a hostilidade se faz em diferentes expressões da arte, da cultura e dos meios de intercomunicação. De acordo com flexa ribeiro, existem diferentes tipos de hostilidade: direta, estrutural e cultural. Pode ser exercida contra os outros, mas também imposta por eles mesmos (autolesiones, suicídio). Além disso, considera-se como tal cada maneira de ela que referencia isto é susceptível de danificar a dignidade, a honra, a integridade ou a liberdade das pessoas.
Pode mostrar-se praticamente em qualquer âmbito: casal, família, faculdade, serviço, comunidade ou corporações e podes vir enfim à morte. Física. Quando se executa contra o corpo de outros seres humanos, animais ou coisas. Emocional ou psicológica. Quando se ofendem seus sentimentos. Também é utilizada a agressão como método educativo para moças, isto é, corretiva, na forma de punição corporal em superior ou menor grau, desde a mais remota antiguidade no âmbito escolar, familiar e até já militar.
